Live a better life, with vedas!
Vedic Articles & Discussions
Category: Q&A | 1 min read
సృష్టి యొక్క ప్రాథమిక యూనిట్ అయిన పరమాణువు యొక్క భావనను ప్రతిబింబించడం ద్వారా వాసుదేవ శర్మ సంభాషణను ప్రారంభించారు. వైదిక తత్వశాస్త్రంలో పరమాత్మను ఏకవచనం, సర్వవ్యాప్త శక్తిగా భావించడం భౌతిక ఉనికికి దారితీస్తుందని ఆయన నొక్కి చెప్పారు. ఇది ప్రతి పరమాణువు దైవిక ఉద్దేశం యొక్క అభివ్యక్తి అనే భావనను కలిగిస్తుంది, సృష్టి అంతిమ సృష్టికర్త అయిన భగవంతుని యొక్క ఏక ఆలోచన నుండి ఉద్భవించిందని సూచిస్తుంది.
డా. చాగంటి ద్వంద్వ రహిత దృక్పథాన్ని (అద్వైత) నొక్కిచెప్పారు, పరమాత్మ ప్రతిదానికీ సారాంశం కాబట్టి, దైవం మరియు భౌతికాల మధ్య వ్యత్యాసం సంపూర్ణం కాదు. సృష్టిలోని ముఖ్యమైన అంశాలు-భూమి, నీరు, గాలి మరియు అగ్ని- పరమాణువుల కలయికల నుండి ఏర్పడ్డాయని, సారాంశం, దైవం నుండి ఉద్భవించిందని ఆయన వివరించారు.
పరమాణువును భౌతిక పదార్థంగా మాత్రమే చూడలేమని, దైవిక లక్షణాల క్యారియర్‌గా చూడలేమని శాస్త్రి మున్నగల జోడించారు. అతను దైవిక మరియు పదార్థానికి మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని ఒక దారం (పరమాణువు)తో పోల్చాడు, ఇది వివిధ మూలకాలను ఒకదానితో ఒకటి కలుపుతుంది, ప్రతి కణము, విభిన్నంగా కనిపిస్తూనే, పరమాత్మతో అంతర్గతంగా అనుసంధానించబడిందని సూచిస్తుంది.
పరమాణువులు పరిమిత లక్షణాలను కలిగి ఉన్నప్పటికీ, అవి విశ్వవ్యాప్త స్పృహ యొక్క అనంతమైన విస్తరణ నుండి ఉద్భవించాయనే వైరుధ్యాన్ని సంభాషణ హైలైట్ చేసింది. ఈ విధంగా, సారాంశంలో, అన్ని సృష్టి దైవిక సంకల్పాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఈ దైవిక మూలానికి వెలుపల ఏమీ లేదు అనే ఆలోచనను బలపరుస్తుంది.
ముగింపులో, డైలాగ్ పరమాణువులు మరియు దైవిక సృష్టికర్త మధ్య సంబంధాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి బలవంతపు సందర్భాన్ని అందిస్తుంది, భౌతిక వాస్తవికత ఆధ్యాత్మిక ఉద్దేశం యొక్క పొడిగింపుగా ఉన్న ఒక క్లిష్టమైన పరస్పర చర్యను సూచిస్తుంది. ఈ తాత్విక విచారణ సృష్టి గురించి మన అవగాహనను సుసంపన్నం చేయడమే కాకుండా ఉనికి యొక్క స్వభావంపై మరింత ఆలోచనను కూడా ఆహ్వానిస్తుంది.
Date Posted: 25th September 2024